🖤︴⊹▶Geto◀⊹

Suguru Geto (夏油傑, Getō Suguru?) es uno de los principales antagonistas de la serie manga Tokyo Metropolitan Curse Technical School y de la serie secuela, Jujutsu Kaisen. Es uno de los cuatro chamanes de Clase Especial, antiguo estudiante de Masamichi Yaga y compañero de Satoru Gojo y Shoko Ieiri.

Luego de que sus ideales cambiaran de rumbo y sintiera que ayudar a los humanos no era una opción viable, comenzó a ejercer como usuario maldito persiguiendo el ideal de crear un mundo sin humanos que no puedan utilizar energía maldita. Fue líder de la Asociación de Vasijas del Tiempo hasta su disolución luego de su fallecimiento. Su cuerpo, por razones que desconocen, terminó en posesión de Kenjaku, y actualmente se encuentra poseído por éste.

Geto es un hombre delgado, musculoso y de estatura alta[3]. Desde sus días de juventud, tuvo su cabello largo y solía mantenerlo recogido en un rodete y del lado izquierdo caía un delgado mechón[4]. Luego de abandonar el Colegio Técnico de Magia Metropolitana de Tokio, comenzó a dejar su cabello suelto y sólo la parte superior de éste solía recogerlo en un rodete dejando la parte inferior suelta[3][5].

Tiene ojos pequeños y afilados, y perforaciones en ambas orejas. Después de que Kenjaku, se haya apoderado de su cuerpo, una cicatriz se manifestó en la mitad de su frente y puede separar la parte superior de su cabeza a voluntad[6].

Su vestimenta característica consiste en un rakusu de color claro con patrones a cuadro y debajo un yukata con pantalones negros y como calzado lleva tabi y zori[3]. En el anime, el rakusu fue representado de color dorado y su patrón de cuadros en color verde, la yutaka es de color azul mientras que sus tabi son de color blanco y el zori de plataforma marrón y su hanao de color rojo[7].

Cuando era estudiante, solía utilizar su propia versión del uniforme del Colegio de Tokio que consistía en un chaqueta negra de manga larga, pantalones negros holgados y zapatos negros[4]. Un año después se lo vio usando una camisa blanca y pantalones negros[8].

Su vestimenta informal, consiste en un camisas de mangas cortas de color claro, pantalones negros y chanclas[9]. También fue visto utilizando en varias ocasiones camisas con estampados de flores[10].

Cuando fue estudiante del Colegio Técnico de Magia Metropolitana de Tokio, solía tener aspectos positivos éticos respecto al mundo de los chamanes, y creía con fervor que los chamanes existían para proteger a los débiles, o sea a las personas que no podían usar energía maldita[4], incluso solía enojarse cuando Satoru Gojo opinaba de manera distinta, burlándose de la opinión de Geto. Inclusive, después de los acontecimientos pasados con Riko Amanai, y de tener a la secta que contrató a Toji Fushiguro para que la asesinaran, le prohibió a Gojo asesinar a toda la secta.

Después de este acontecimiento, la ética ejemplar de Suguru comenzó a titubear, y durante su charla con Yuki Tsukumo, inconscientemente añade otra razón para deshacerse de las maldiciones para siempre, la cual consistía en erradicar a los humanos que no saben usar la energía maldita[9].

A partir de ese quiebre, Suguru demuestra tener un repudio absoluto hacia los humanos que no pueden hacer uso de la energía maldita siendo capaz de hasta matar a sus padres[11], quienes no eran chamanes. Comienza a llamar a los humanos que no usan energía maldita como "monos", tratándolos con odio y asco, y hasta rechazando cualquier cosa creada por estos[2]. Aun así, su comportamiento frívolo solo aplica a las personas que no hacen uso de energía maldita, ya que Suguru se comporta amable o condescendiente con los chamanes que están en su contra e inclusive siendo incapaz de poder matarlos[12].

palabras: Güey/Wey=para llamar a alguien ¡Órale!=sorpresa Chido.=cuando algo le gusta Chingón/na.=que alguien o algo tiene una gran virtud Chela.=cerveza Perrón/a.= alguien o algo que es bueno en algo ¡Leve!=despacio o con poca intensidad Chafa.=inútil Los aspectos más positivos de los mexicanos los encontramos en su actitud servicial, junto con la colaboración, siempre y cuando se sientan aceptados y valorados; su religiosidad, la cual hace que no sean desesperanzados ni desesperados; y su sentido del humor, que los hace adaptarse a las adversidades. se queja a cada rato del Gobierno le gustan las cumbias y los corridos